Fueillet. xxxix
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veritablement cest office de femme et quiert
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femme telz ornemens/ car par raison le mi
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reur despend du front de la pucelle Cestassa
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uoir il appartient a vne pucelle auoir vng
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mireur pour regarder ses habitz sa guim⸗
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ple necte ses fremilles entrelassees et son ha
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bit honneste que en regardant au mireur
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elle ordonne Mais maintenant noz masles
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et hommes ensuyuent et font ceste chosese
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mirent fardent et fallerent affin quilz plai
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sent a eulx mesmes et de soy mesmes se font
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egaulx et semblables aux femmes. Pa⸗
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reillement la vierge se fait semblable de
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lhomme et sont les filles du temp present au
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tant ou plus effrontees que hommes tant
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en contenance de gestes que de parolle Et
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nest aucune discretion des choses ou bonne
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maniere gardee. On dit que Pigmalyon
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fist iadis vne effigie/ cestassauoir vng
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ymaige Les vngz disent de marbre/ les au
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tres de yuiere a la semblance dune dame
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par amours quil auoit eue:et se pleust tant
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en son ouuraige quil se perdit comme per⸗
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turbe de son sens courant parmy les boys
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Ouide aussi dit en son tiers que narci
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sus se noya en voyant sa figure dedens
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vne fontaine la ou il se mira Autres exem
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ples plusieurs de telz folz qui ont regne
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sont tant que la mauuaise tourbe deulx
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est tousiours creue et croist tous les iours.
¶Des dances ioyeuses et salta
tions qui se y font.
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¶Ensuyt vne aultre satyre touchant les
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folles dances dont viennent infinitz
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maulx Dont met le prolude Qui se resiouyt
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de dances ou de saulx immoderes affin
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quil maine vne cucule/ Cestassauoir quel⸗
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que ieune folle en sa main il est plus fol
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que les aultres Car il offense dieu et pert
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ses temps pour nyent Et de ce attire plu
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sieurs dommaiges/ Car aux vanitez des
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dances ne peuent estre que regardz impudi⸗
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ques vilains attouchemens/ mauuaises
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pensees/ curieuses suspections/ tant de
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ceulx qui dancent lesquelz se enorgueil⸗
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lissent en leurs saulx que de ceulx qui regar⸗
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dent lesquelz font souuent de mauuais iuge
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mens Et reallement fille qui ayme chastete
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iamais ne doit hanter les dances Car comme
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dit lescript amene sus ceste satyre En tou⸗
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te la dance iamais rien ne plaist aux sai⸗
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ges et ny treuuent rien qui ayde qui prouffi
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te ou qui appartienne aux bons/ Car les
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danceurs ambulent au tour du mauuais
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dont ilz sont comparez a ceulx de lancien
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testament qui dancoyent au tour dung pi⸗
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lier sur lequel estoit vng veau dont dieu se
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courroussa.
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AVecques les sotz premis aux
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aultres satyres nous disons
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iceulx non sains mais fu⸗
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rieux qui querent les dances
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lesquelz aussi ayde celluy la⸗
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beur quilz courent tousiours Ainsi que thyas
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la furieuse vague la ou tyrsus esleue lappel
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le par les champs en celebrant les festes et so
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lennitez du dieu baccus Cest a dire que en
g iii

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Officium qui⸗
dem mulie
bre. etc.

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Pigmalion
fertur. etc.

3
Qui chore⸗
is gaudet.
etc.

17
Nil placet in
tota etc.

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Hos quoque
non sanos
fore. etc.