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Fueillet. xliii
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mencemens de inscience O combien de foys
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se loue vng fol quant il voyt que homme
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ne le veult deuant mectre et luy porter hon
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neur Et refere plusieurs gestes mauorciens
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par vantance de ses faitz non considerant
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que louenge mal saine profere de sa bouche
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et que homme saige ne se doit louer Mais
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le foul seul ascript et attribue a luy les cho
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ses fortes et ne croit pas que aultre les sceust
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faire que luy Et pource trop est fortunee
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la terre qui est ornee et paree dung riche
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prince ou qui est si fort que a peine le grant
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vlixes pourroit superer Car voluntiers
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tel prince confidant en sa puissance euure
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sans conseil et sans bonne consideration
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comme fol Mais le prince prudent partist
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les temps fait et tourne toutes choses auec
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ques le temps Et ne le prennent ou captiuent
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point le denier ou les dons Cestassauoir
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que pour pecune dons ou promesses il nest
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subuerti quil ne face ce qui est a faire se⸗
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lon droit et raison Et pourtant que tel prin⸗
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ce est culteur et amateur de vertu ses roy⸗
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aumes sont prosperes et sans diuision ou
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aduersite Mais malediction est a la terre
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de la quelle le prince est enfant Et aux con
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seilliers de laquelle les tucettes vins de
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nuict banquetz et conuis plaisent Car le
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roy qui est enfant dissipe tout son royau⸗
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me Et le fol qui est assis en la haultesse
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apayse par quelque don ort et vilain in⸗
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uertist la loy et confesse les bons morseaulx
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et les hommes Cest a dire que quant les
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iusticiers dune prouince prennent dons ay
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ment gaudisserie vins gras lopins et bon
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nes cheres Ilz ayment ceulx qui les leur
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font/ et a lappetit de eulx corrompent iusti
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ce Car lung prefere amitie acquise en tel ⸗
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les choses: et condamne les innocens Et
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ainsi est foulee la saincte simplicite et chiet
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meschamment Toutesfoys selon raison
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a droicte liure et mesure doyuent les droitz
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estre tenuz/ Mais iay honte que mainte⸗
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nant les iuges et puissans soyent les faulx
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vieillars que alleicha la chaste susanne/
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Cestassauoir telz mauuais iusticiers que
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ceulx qui la bonne susanne accuserent de
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stupre pourtant quelle ne acquiessa pas
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a leur mauldicte volunte. Nous auons
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aussi exemple de onyas que Andronicus
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tua faignant parler a luy en termes de ami
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tie et en luy promectant foy non conside⸗
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rant que vilaine chose est a homme tant
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soit puissant de contaminer la loy. Bena
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dab aussi du temps des machabees rom⸗
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pit sa foy pour prendre dons. et Typhon
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le traistre par dons prendre tua Ionathas
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et le deceut Pareillement Iugurte en fai⸗
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sant vng cry pour signe iadis toucha rom
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me et dist que la cite estoit a vendre et perir
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se aucun mauuais riche essayoit lacheter
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par don Pource dit Ouide que les dons
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appaisent les hommes et les dieux Tout
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genre ayme et honnore le denier qui en la
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poytrine vainct les choses fortes En son
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acces ne laisse rien/ mais gaste toutes cho⸗
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ses Parquoy follie accumule a elle ingent
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nombre et grande caterue de folz/ affin
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quelle regne et domine en tout le monde
¶De la cure dastrologie.
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¶Aultre satyre en laquelle sont reprins
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les folz incredules qui se meslent dastrolo
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gie Et pour aucuns liures et vaines tra⸗
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ditions des gentilz la ou ilz ont leu ou
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ouy lire mectent leur cure et credence de sca
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uoir par aucuns signes fantastiques du
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soleil de la lune ou aultres planettes sca⸗
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uoir les dispositions du ciel et les volen⸗
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tez de dieu tellement que quant ilz veulent
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faire aucunes choses comme maisons voya
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ges ou traicter mariages ilz se hastent ou
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different par les folles opinions quilz ont
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en leur astrologie Et sont maintenant telz
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folz en grant nombre Dont dit le prolude.
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Veritablement
Veritablement ] Veritablemeut GW5065
celluy est fol vain et incre⸗
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dule qui des estoilles est desiraut scauoir
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les choses futures du ciel et les ordonnan⸗
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ces de dieu Mais maintenant le rustique
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et chascun fol certe et contend estre veu astro
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logien Et faint foles ephymerides Cest
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a dire diuinations diurnales qui est vne grant
h

gw5065_085_providence_h1r
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O quotiens
cum nemo etc.

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Fortunata
nimis tellus
que etc.

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Hic etenim
imperium etc.

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Munera cre
de mihi pla
cant etc.

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Est fatuus si
quidem etc.